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直到十八世纪八十年代左右的一天,界牌似乎迎来了一个风行逆转的日子,一个爆炸性新闻在界牌传得沸沸扬扬,说是浙江普陀山有七位佛教高僧乘船北上路过界牌长江桃花港一侧时,船上7.7米高的布帆和桅杆突然无缘无故地折断而倒,随后渡船任你想什么办法,船都纹丝不动,而后七位高僧轮流在船上整整念了七七四十九个小时的经,也无济于事,最后还是领队的一位张禅大师面朝正西方,双手合十并鞠躬发话道:“天意啊!就定此港!阿弥陀佛”。
此话一说,把其余六位高僧弄得丈二和尚摸不着头脑,傻楞在那里,在众高僧的追问下,大师方才道出原委,此次沿江北上,是普陀山普济禅寺、法雨禅寺、慧济禅寺三家联合发起的普济之行,主要任务是在沿江地区寻找一处因天灾人祸而穷至极点、难之极点、险之极点的穷滩僻壤兴建一座“龙王庙”,以镇邪祛恶,慧济民众。
〖One〗、慧锷（生卒不详）：日本天台宗始祖最澄之高足。唐咸通三年（862），慧锷第三次入唐求法，至唐咸通四年（863）春，在五台山请得观音圣像一尊，归国途经普陀莲花洋面受阻。夜梦一胡僧曰：“汝但安吾此山，必令便风相送。”
〖Two〗、慧锷以梦泣告众人，皆惊异，就从潮音洞登岸，供奉观音像于一张姓居民住宅。至后梁贞明二年（916），地方官府在张宅故址建“不肯去观音院”，宋元丰三年（1080）诏改“宝陀观音寺”（今普济禅寺），普陀山遂以观音菩萨的道场而渐著于世。
最早起源于唐代大中年间，当时一天竺僧侣到舟山群岛弘法，在百一小岛上的潮音洞见观音菩萨显灵说法，遂传此岛为观度音道场，将该岛起名为“普陀山”。
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