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〖One〗、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。(泉水干了,好多鱼被困在陆地上,相互用嘴吐气,用吐沫相互沾湿,这就莫如在江湖中生活自由自在,相互忘掉。)
〖Four〗、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。(名是相互倾轧的原因;智是相互斗争的手段。两者是凶器,是不能够尽行的。)
庄子向来主张顺应自然之道,反对机心,警惕破坏过度的知识,其中有一句名言为:“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆矣。”就是强调生命要顺应自然之道。
〖One〗、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。——《庄子·齐物论》
〖Two〗、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。《庄子·养生主》
〖Three〗、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。——《庄子·逍遥游》
〖Four〗、相与于无相与,相为于无相为。——《庄子。大宗师》
〖Five〗、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子·养生主》
〖Six〗、以火救火,以水救水,名之曰益多。——《庄子·人间世》
〖Seven〗、物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。——《庄子·齐物论》
〖Eight〗、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。——《人间世》
〖Nine〗、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知。
〖Ten〗、不以物挫志。——《庄子·天地》
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